熊大版小苹果:如果司马光还活着,他会怎么改写《资治通鉴》?熊逸给出了答案

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绝对是一本好书熊大版小苹果

是历代帝王的教科书,是儒家视角的编年史,是历史爱好者的必读经典熊大版小苹果

须知,伟大的无产阶级革命家曾经《资治通鉴》17次“十七次熊大版小苹果。每读一遍,都受益匪浅。他写了一本难得的好书...《通鉴》关于战争。充满了伟大精神、辛酸和辩证法。”

这样一本神奇的书,绝对值得细读熊大版小苹果

但是,很遗憾的是,司马光的《资治通鉴》《大个子》因为种种原因一直没有读到熊大版小苹果

因为《资治通鉴》篇幅太长,全书共294册,超过三百万字熊大版小苹果。司马迁耗费了19年的心血才写成。加之悠久的历史,普通人要看懂文言文和文言文并不是一件容易的事。可谓是“读史大工程”。

直到今年,当我遇到了熊逸大师解读的《资治通鉴第2辑》,我才让自己进入了一个全新的大阅读时代熊大版小苹果。在作者的指导下,原本看不懂的知识点,联系起来,组合起来,豁然开朗,收获颇多。

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1.《资治通鉴熊逸版》:“谈历史”熊大版小苹果,用现代思维重新诠释

开篇熊大版小苹果,熊逸老师就给我们讲了这部丛书的写作方法:

“写这套书就像厨师烹调大象”熊大版小苹果,“为小团队拆大项目,无非是一种传统习惯”,而这些程序,或者更准确地说,是七种“刀法”:

第一刀熊大版小苹果,追源;

第二把刀是累河捕鱼;

第三把刀熊大版小苹果,走学术边界;

第四刃熊大版小苹果,知人论世;

第五把刀熊大版小苹果,思想史的专用手术刀;

第六刀熊大版小苹果,古识;

第七把刀熊大版小苹果,现代意识

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尤其是在“第三把刀,紧跟学术前沿”这一点上,因为新的文献、新的站点等不断被发现,这让我们把现代人看得比司马光还高熊大版小苹果

或许,正如熊逸所说,如果司马光死而复生,他会很乐意用这种“新知识”来填补空白《资治通鉴》熊大版小苹果

然而,熊逸老师却亲自答题,并递上了一张厚重的答卷熊大版小苹果。与其说是熊逸诠释了《资治通鉴》,不如说是用现代思想填补了《资治通鉴》的空缺,写出了《资治通鉴》。

总的来说,在这本合集中,你可以读到司马光的原文和精髓《资治通鉴》,站在熊逸的肩膀上,了解东西方历史、社会、文化的拓展知识,有一个系统的现代人的大历史观熊大版小苹果

尤其是,作者提出了令人眼花缭乱的“立场变了,心态变了,这才是人生的常态”等思想,值得我们深思熊大版小苹果

有时我们读历史不是为了了解历史事件本身,而是为了结合古代思想和现代思想来了解世界,了解过去和现在熊大版小苹果

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2.只有自己去感受熊大版小苹果,自己去体会,才会发生

说清楚中国历史并不容易,但《资治通鉴熊逸版》普及了很多平行宇宙中西方社会的知识,让我们不经意间养成了一个整体的视角熊大版小苹果

在开始对周生连王的解读之前,作者直接和读者聊了聊“雕像碑的使用方法”、“周朝的平行世界”等附加内容,让我们看到我们所学的世界看熊大版小苹果

周代对应“希腊化时代”,是雕塑杰作出现的时期熊大版小苹果。比如著名的《断臂的维纳斯》就是那个时期的代表作。

“雕塑的巅峰之作在当时对控制技术非常有用熊大版小苹果。作为群居动物,人类自然会被强者所吸引,而有权势的人,无论多么强大,都必须是可见的和可见的。”。

从这个角度来看,雕塑艺术的快速发展在某种程度上是国家管理和行政的产物熊大版小苹果

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相比之下,我国古代为了加强中央集权,采用“常守各处”的方法来增加影响,在重要的地方竖立石碑作为纪念,提供所谓的“实物”熊大版小苹果。人们应该祈祷。

这个“雕像”和“石碑”的扩充很新奇有趣熊大版小苹果。在普及历史和文化的同时,它提供了对国家治理模式的更深入了解。

《资治通鉴熊逸版第2辑》也有类似的透视和展开,笔墨丰盈,丰富细致,真是大有可为熊大版小苹果。在有趣的学习体验中学习有关历史、文化和管理的常识真是太棒了。

作者提出了一种新的思路和解读方式,但是如何把这些知识点同化为自己的知识点,把这些知识点联系起来,构建自己的知识体系,那就必须自己去感知了,我才意识到熊大版小苹果

就如芮小丹在《遥远的救世主》中说的那样,“我不明白你就不能给我,你给我我就hold不住熊大版小苹果。叶晓明等人就是这样的例子,我只懂它,我能做到,我能做到的就是我的。

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如果普通人能够了解它的秘密并为自己所用,如果我们能够改变我们的生活,这样的阅读是有意义和有价值的熊大版小苹果

如果你想了解《资治通鉴》,获得为人处事的智慧,实现认知觉醒,拓展你的生活方式,可以从阅读《资治通鉴熊逸版》开始熊大版小苹果

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